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　このおっさん、結局功利主義しかないじゃないか自由主義バンザイなんだけど、功利主義（最大多数の最大幸福みたいなやつね）がいかがわしいのは、効用（幸福）が計算できないからじゃなくて、逆にいかようにも計算できるからじゃないか。『経済倫理学』（中公新書）の痴呆経済学者もそうでさ、どんな前提もないと言い張って、理性の法廷より言論の市場原理だとかいってさ、いきなり「計算」はじめる訳だけど、その値札つけがもう思いっきり都合いい。価値の恣意性を「価値中立」にすり替えて、おもいっきり「都合のいい前提」から「都合のいい答え」出してるだけだ。
　世の中の「問題」、これはいつだって誰かの都合によって選定（あるいはねつ造）されたものだけど、その都合にそった「価値判断」を提供するのが、こいつらのいう「倫理学」でさ、そりゃどっかからお金がっぽりもらえるけど、その時の言い草が「計算したら、いろいろ問題はあるけど、とにかくこれが一番ましなんだから（世の中今のところそうなってるんだから）、これがベターなんだ（ベストなんてないんだ）、だから逆らうな」、短くまとめると「世の中こうなってるんだから、こう生きろ」ってなものだもの。こんなの倫理でもなんでもないじゃない。こんなのにはちゃんと、昔から短い名前があってさ、「支配者のイデオロギー」とかいうんだよ（笑）。